Кто сидит в российской думе? – толстосум на толстосуме, хваты, жулики и воры, диверсанты, компрадоры, перевёртыши, бандиты, педерасты, троглодиты, сатанисты и масоны, русофобы, неоконы, шизики, иллюминаты... Все они уроют в Штаты - целиком, кублом осиным, лишь запахнет керосином. А пока оне устамши, день и ночь законодамши, и, в багаж любовниц взямши, ринулись в каникулямши. Ну, а мы от их закона, от корзинки для прокорма, срок отжив, как на параше, вымираем в нашей раше. Что нам Альпы и Гавайи – не за энто воевали, не за энто клали жизни… Слава путинской отчизне!
Жди меня. И я вернусь. Не частями. Весь. Сквозь чужбину. Сквозь войну. Сквозь дурную весть… Жди. И на-сердце — не шей ледяной лоскут… Жди… под всхлипы сентября… Жди… сквозь снег в груди… Придушу вот третий рейх. И вернусь. К тебе… И целёхонька душа. Лишь в ногах — костыль… Весь вернуться обещал. Ты меня. Прости. Пусть глазеет полсела — на пути в райком. Ты молилась. Ты ждала. Каждым волоском…
2 …Человек-паучок… Паучок-человек… Нечто жалкое. И одинокое. Верно, жизнь наша – лес… А Поэзия – лось, Глас небес: мною в строчки слагаемый… Паутинка твоя… канет в омуты… ТЫ ЗАЧЕМ ЖЕ ПОЭТОВ КУСАЕШЬ, браток?! Ты-же–не-до-жи-вешь-так до старости!!… Резко вывернув комья земли и небес, Лось – и внИз дотянулся… и нАверх… И косматою глыбой прошел через лес… Ну, а где паучок наш?… Хрен знает.
Ражий ПАРОДИЯ
Жди меня. И я вернусь. Только не в совок. Может, в Чехию припрусь с костылём меж ног. Весь вернусь. Не по частям – с биркой «мэйд ин бед»… Попрошу подать ням-ням после всех побед. Так спешил я, что забыл в спешке, как на грех: то ли вошь я придушил, то ли третий рейх? Ты нашла себе, поди, сука, кобеля!.. Был второй размер груди – растянули, бля! У пол-Праги на виду. По ночам… Тайком… Ты ждала, что я приду – всем своим лобком. Сквозь таможни, кабаки, сквозь заумный бред… Все подохли паучки, ну, а я вот – НЕТ!
Спой, Володенька, «Жалобу» мне – слабый голос просил из мобильника… Не почувствовал я могильного обертона. Старался б вдвойне. Вроде, я не халтурил и так, пел почти на пределе, с надрывом… И не знал, что заехал под знак, ей грозящий смертельным обрывом. Как свою, осязал я слезу, что у ней по щеке катилась, но не понял на полном газу, что дорога почти прекратилась. Был в финале протяжный вздох, током било благодаренье… Не узрело моё прозренье, что слезы её след не иссох. Слишком буднично кончилась связь, светом полдня сверкнув на мобиле… Хочешь, я спою на могиле, в три креста за тебя помолясь? Недоверных не селят в раю. Помолюсь. Может, Бога разжалоблю, пропою, как молитву, «Жалобу», Алексевна - за душу твою.
*** Вот предо мною белый лист, перо в руке, но молча крик любви повис, как на крюке. Упал на взлёте самолёт, сел на крови, крылами чиркнувши об лёд – лёд нелюбви. Но я, обломки подобрав, взлетаю вновь, и снова разбиваюсь в прах об нелюбовь. Пылают скомкано листы, слова горят, разделишь ледяная ты их боль навряд. Нет сердца в полости грудной, нет дрожи чувств, но за тобою, ледяной, я волочусь. Над эхом вёсен, над судьбой твой знак повис… Вот белый лист передо мной, напрасный лист. Нет откровения на нём - я стёр следы, тебе в признание моём – ничуть нужды.
Мы, русские, уже привыкли к бесконечному ёрничанью и нападкам по нашему адресу от тех, кому, мягко выражаясь, не нравимся. Плохая привычка. Надо бы побольше иметь собственного достоинства и самолюбия. Посмотрите, как жёстко реагируют на малейшие выпады или даже намёки этнического свойства израильтяне. А за отрицание еврейской трагедии, холокоста, аж в 15-и странах введена уголовная ответственность. Странно, но тех, кто избавил мир и, в том числе, евреев от погибели, мордуют куда больше, чем немецкий фашизм. Казалось бы, нонсенс, но в составе антисоветского с прозрачным русофобским подтекстом хора злопыхателей едва ли не больше всего голосов наших доморощенных ахейцев. Однако, сколько бы не испражнялись швыдкие и чубайсы на это самое наше национальное достоинство – фемида ни разу не шелохнулась. К примеру, даже после такого вот откровения единоросса Ю. Гусакова: «Страну населяет звероподобный сброд… Этот сброд должен мычать в стойле, а не ломиться своими грязными копытами в мой уютный кондиционированный офис… Валить из страны надо не сейчас, когда суверенные долб..бы строем ходят. Валить надо именно когда всей звероподобной массе, когда этим животным позволят избрать себе достойную их власть. Вот тогда я первый в американское посольство ломанусь. А сейчас всё прекрасно – бабки зарабатывать можно…». Даже русскому о русских непозволительно говорить подобное. Но гусаковым, видимо, ввиду их исключительности, предоставлена преференция. А для кого же с избытком наштампованы суровые законы супротив всяческих экстремистов и разжигателей? Увы, и на этом поле игра идёт только в одни ворота. В ворота «зверободобного сброда», в котором 85% русских. Таковы особенности чужой демократии на нашей почве. Почва нравится, русские – нет. Ату их! Если признать, что у нашего триколорного государства всё же есть какая-то идеология, то по факту она полностью считывается с диссидентской партитуры советской, а верней, прозападной плеяды «шестидесятников». Все информационные рупоры находятся в руках отцов и детей этого семейства. И вот уже более двадцати лет они хамски поносят историю «этой» страны, её святыни и сам народ. Сидят на чужом возу, поют под чужую дуду, а хлеб наворачивают русский. «Дуда», разумеется, американская. И это почти не скрывается. Там, в этой стране-мечте, в этом потребительском раю - их душа а, зачастую, кошелёк и второе гражданство. И молодая поросль, взращённая «американцами», идёт по их следу, распевая на всю Россию песенки про вожделенную «маму-Америку» и неотразимых заокеанских кумиров. Даже удмуртские бабки под управлением инопатриотов запели на «колорадском» языке. На своём или на русском – не катит: неформат. Вообще-то, оказывается, что мы, русские, не дураки, а придурки. К такому заключению пришёл один из нерусских умников, проанализировав психотип известного персонажа русских народных сказок Иванушки-дурачка. То есть, он как бы не дурак, а просто придуряется. Ну, что же, это уже не так обидно. Благодарствуем. Вроде бы, с ненавистным для наших антисоветчиков ССС Р покончено, их праздник на дворе, а они всё никак не унимаются. Никак простить не могут советской власти, что выдёргивала, как сорняк, вредителей и смутьянов с их грядки. И ведь с ними заодно те, кому не кнут, а пряники жаловала она в изобилии, кто в люди при ней вышел. Двадцать с лишним лет ноют на тему «сталинизма», «тоталитаризма», 58-й статьи и вообще социализма. И поврозь его пинают, и дружно навалясь при проведении очередной чёрной антисоветской мессы. Вот и на минувшей неделе 1-й российский телеканал в продолжение слезоточивой традиции не пощадил целого часа дорогущего эфирного времени на передачу «Пятая графа. Эмиграция». О чём? Ну, так известно, как в пронумерованном анекдоте - о горькой доле инакомыслящих в стане конформистов, о 5-й графе в паспорте, с которой при записи «еврей» не жизнь была, а сплошная дискриминация. Зато, мол, безопасней всего чувствовали себя русские, поэтому евреям приходилось «косить» под титульную нацию. А режиссёр Марк Розовский от страха даже в греки записался (видать, русскими побрезгал). Иначе, мол – сплошное унижение и преследование карательных органов. Просто ужас какой-то, жесть. Только что-то не верится, что всё именно так и было. Слишком много граждан еврейской национальности имели Сталинские и Ленинские премии, высшие награды, государственные дачи и т.д. А некоторые даже иномарки пригоняли в «страшные» тридцатые годы. Очевидно, получали то, что честно заслужили. Трудно себе представить советскую науку, литературу, искусство без великого множества выдающихся деятелей с записью «еврей» в 5-й графе, которые обрели всенародное признание. Значит, дело было вовсе не в происхождении. Ну, не в этом было дело, господа злопыхатели! У кого дёготь наготове, тому просто неймётся кого-нибудь вымазать. Вроде бы, уж Н. Хрущёв своей оттепелью, «разоблачением культа личности Сталина» должен был угодить нашим борцам за справедливость. Нет, угодил, да не совсем – вымазали. Брежнева с издевкой пародируют с перестроечных времён. А ведь он не расстреливал «врагов народа», а, можно сказать, всего лишь по попе шлёпал. И даже предоставил желающим возможность выезда на историческую родину, в Израиль. Но зато, мол, права и свободы продолжал ущемлять, помешал установлению американской демократии во Вьетнаме и Чехословакии. Опять же, русских баловал. Они у него были в явном фаворе, почёте и уважении, и числились «старшим братом» в «тюрьме народов». А вот на евреев, дескать, смотрел косо, неласково как-то, хоть и жена у него из их племени была. Кроме того, душил цензурой и держал, если не за чертой оседлости, то за чертой «квотирования» (это уважаемый И. Кобзон словечко ввернул). То есть, не на все сто, а лишь на 90% были представлены ими наука, театр, эстрада, кинематограф, телевидение, МИД, Внешторг, управленческие звенья и всё остальное! А их дети назывались презрительно «золотой молодёжью» за то, что учились в самых престижных вузах страны, и ещё «стилягами», потому что резко отличались внешним видом и образом жизни от серой советской молодёжи. Короче, дискомфорт испытывали страшный! Слава Богу, что бывший журналист-международник А. Таратута в то ужасное время из Америки носа не высовывал. Только тогда он горячо докладывал телезрителям, как она загнивает, а теперь, извините, задницу драл, доказывая совсем обратное. И куда только советская идеологическая платформа подевалась, на которой он «твёрдо» стоял? Один из персонажей передачи, режиссёр по профессии, был в смертельной обиде на то, что ему, вопреки ожиданиям, Ленинскую премию не дали. Разумеется, за то, что еврей. Был бы русским – наверняка дали бы. Это правда. Русскому по национальности режиссёру В. Шукшину дали. Только посмертно. Он на съёмке фильма, как на поле боя, до последней своей минуты «воевал» за настоящее искусство. Вот такую цену по великому «блату» заплатил. При непомерных амбициях, понятно, так и хочется плюнуть в рожу плебеям и гордо выйти вон из страны дураков, простите, придурков – на Запад. И выходили. Только очень многие господа-ренегаты вернулись нынче назад. Нет, вовсе не для созидательной деятельности – чтобы «бабки» делать и продолжать плеваться в подобных передачах на то поганое время, когда русским было хорошо, а евреям плохо. Верней, злопыхателям.
СКОРО 